民間も楽園

　第一次産業、第二次産業、第三次産業の民間も、童貞の私と同様に、楽園のようです。

　失楽園ではない。

　仮説

　気持玉が支払い致されたので、その支払い致されたデータを文書化致します。仮説。

　阿修羅。阿修羅とは、自分の娘を、婚前ファーストセックス致されてしまった存在と。義理の父の座を失ってしまった存在と。それが、阿修羅。

　非処女には、勿論、義理の父はいないから。

　これをやった天は、勿論、そのカルマが返る。自分も、父の座を得られなかった。婚前セックスをしていた妻が、別の♂の息子を、自分の息子と欺して、育てさせていたと。

　これが、天と阿修羅との関係かな。

　人間の無限のデータの一ミクロンの入れ替え。処女と結婚後、ファーストセックスをした場合は、義理の父がいるという事です。これが、阿修羅の天との闘いなのかもしれません。天は、美男子で、金持ちと。だから、阿修羅の娘と、婚前セックスをして、阿修羅の義理の父の座を奪った。こういう事は、天の常ですが。天は、死屍累々の犠牲の上に、自らの栄耀栄華を極めているから、常に、いつの世も。そんな事は、普通の事なのですが、気持玉が支払い致されたので、ニニギ・瓊瓊杵尊の為に、書く気に成りました。神武天皇の為に。

ニニギ
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
系譜
　天照大神の子である天忍穂耳尊と、高皇産霊尊の娘である栲幡千千姫命（萬幡豊秋津師比売命）の子[1]。兄に天火明命（あめのほあかり）がいる[1]。『日本書紀』の一書では天火明命の子とする。

　大山祇神の娘である木花之開耶（このはなのさくや）姫を妻とし、火照命（海幸彦）・火闌降命（火須勢理命）、彦火火出見尊（山幸彦）が生まれた[1]。

ホオリ
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
　火遠理命（ほおりのみこと）は、日本神話や記紀に登場する人物。別名は、彦火火出見尊・日子穂穂手見命（ひこほほでみのみこと）、虚空津日高（そらつひこ）。正しくは、天津日高日子穂穂手見命（あまつひこ(たか)ひこほほでみのみこと）と言う。「海幸山幸（うみさちやまさち）」の説話に登場し、一般には山幸彦(やまさちひこ)（山佐知毘古、やまさちびこ）の名で知られる。神武天皇の祖父に当たる人物。